Makna Lafadz  إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ وَتَعَالَيْتَ

berarti Sesungguhnya Engkau menghukumi dan tidak dihukumi. Lafadz ini adalah dengan membuang huruf /ف/ dalam إنك

Makna Lafadz (وَ) إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ adalah dengan membuang huruf /و/ dalam إنك yang dengan kasroh pada huruf /إ/, dan juga dengan fathah pada huruf /ي/ dan kasroh pada huruf /ذ/ dalam lafadz يذل  

Artinya; Hamba-hamba yang Engkau muliakan tidak akan mendapati penghinaan.

Dalam riwayat lain disebutkan dengan dhommah pada huruf /ي/ fathah pada huruf /ذ/ Artinya, Tidak ada satu pun yang menghina-Nya. Baca juga artikel tentang Doa Qunut Witir Latin dan Artinya

Lafadz تَبَارَكْتَ berarti bertambah-tambahlah kebaikan-Mu.

Lafadz وَتَعَالَيْتَ berarti Engkau Luhur dan Suci dari segala perkataan kaum yang ingkar.

Bacaan di atas adalah bacaan akhir dari qunut berdasarkan ittibak.

‌‌‌وأما قوله فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ أي قدرت وحكمت لأنه لا يصدر عنك إلا الجميل أسْتَغْفِرُكَ مِنَ الذُّنُوبِ وَأتُوبُ إِلَيْكَ أي منها فهو زيادة عن جماعة قال ابن حجر ولا بأس بزيادة ذلك ولا يسجد لتركه

Adapun bacaan;

فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ مِنَ الذُّنُوبِ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

Bagi-Mu segala pujian sesuai yang telah Engkau takdirkan dan tetapkan (karena tiada yang keluar dari-Mu kecuali yang baik). Aku meminta ampun kepada-Mu dari dosa-dosa. Dan aku bertaubat kepada-Mu.

maka bacaan ini merupakan tambahan dari jamaah ulama. Ibnu Hajar berkata, “Tidak apa-apa tidak membaca bacaan tambahan tersebut dan tidak perlu bersujud sahwi apabila tidak membacanya.”

Yuk Subscribe Akun Youtube Belajar Sholat

‌‌‌والأفضل هو القنوت الوارد على النبي صلى الله عليه وسلّم الذي رواه الحاكم عن هريرة وهو اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ أي دلني معهم وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ أَي سلمني من بلايا الدنيا والآخرة معهم وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيتَ أي كن ناصراً لي وحافظاً لي من الذنوب معهم وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ أي أنزل البركة وهي الخير الإلهي فيما أعطيته لي وقني . ما قضيت أي احفظني وامنعني فساد ما يترتب ويتسبب على القضاء من السخط وعدم الرضاء بالقضاء والقدر وهذا آخر الدعاء وما بعده الثناء وهو إِنَّكَ تَقْضِي أي تحكم وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ بحذف الفاء في فإنك وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ بحذف الواو في وإنه بكسر الهمزة فيه أيضاً وبفتح الياء وكسر الذال في يذل أي لا تحصل إهانة لمن أكرمت وفي رواية بضم الياء وفتح الذال أي لا يذله أحد تباركت أي تزايد برك وخيرك وتَعَالَيْتَ أي ارتفعت وتنزهت عما يقول الجاحدون هذا آخر القنوت للاتباع

Bacaan qunut yang paling utama adalah bacaan yang sampai kepada Rasulullah, yaitu bacaan qunut yang telah diriwayatkan oleh Hakim dari Abu Hurairah, yaitu:

‌‌‌اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ** وَعَافِنِي فِيمَن عَافَيْتَ *** وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ** وَبَارِكْ لِي فيمَا أَعْطَيْتَ ** وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ

Ya Allah. Berilah aku petunjuk bersama hamba-hamba yang telah Engkau beri petunjuk. Selamatkanlah aku dari mara bahaya dunia dan akhirat bersama hamba-hamba yang telah Engkau selamatkan. Jadilah Engkau Penolong-ku dan Penjaga-ku dari dosa- dosa bersama hamba-hamba yang telah Engkau tolong dan jaga dari dosa-dosa mereka. Turunkanlah keberkahan (kebaikan dari Allah) dalam segala nikmat yang telah Engkau berikan kepadaku. Jagalah dan jauhkanlah aku dari kerusakan yang disebabkan kemarahanku dan ketidak ridhoan-ku terhadap qodho dan qodar- Mu.

Baca juga artikel tentang Pengertian Qunut

Sampai sinilah akhir dari bacaan qunut yang mengandung doa. Adapun setelahnya, maka bacaan qunut yang mengandung pujian, yaitu;

‌‌‌ إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ (وَ) إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ

Yuk subscribe Akun Youtube Belajar Sholat

Memasuki minggu terakhir bulan Ramadhan sebagian masjid para imamnya banyak melaksanakan doa qunut witir.

Alhamdulillah, pembaca budiman, kali ini belajarsholat.com akan mengulas tentang doa qunut di sholat Witir.

Lafadz Doa Qunut Latin dan Terjemah

Lafadz doa qunut shahih dari Nabi Muhammad ﷺ yang diajarkan kepada cucu beliau Hasan bin Ali Radhiallahu ‘anhuma,

اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ

Latin:
Allaahummahdinii fii man hadaiit, wa aafinii fii man aafaiit, wa tawallanii fi man tawallaiit, wa baarik lii fiimaa a’thaiit. Wa qinii syarra maa qadhaiit. Fa innaka taqdhii wa laa yuqdhaa ‘alaiik. Wa Innahu laa yadzillu maw waalaiit. Wa laa ya’izzu man ‘aadaiit. Tabaarakta rabbanaa wa ta’aalait. 

Arti:
“Ya Allah, berilah aku petunjuk diantara orang-orang yang Engkau beri petunjuk, dan berilah aku keselamatan diantara orang-orang yang telah Engkau beri keselamatan, uruslah diriku diantara orang-orang yang telah Engkau urus, berkahilah untukku apa yang telah Engkau berikan kepadaku, lindungilah aku dari keburukan apa yang telah Engkau putuskan, sesungguhnya Engkau Yang memutuskan dan tidak diputuskan perkara atasMu, sesungguhnya tidak akan hina orang yang telah Engkau jaga dan Engkau tolong, dan tidak akan mulia orang yang Engkau musuhi. Engkau Maha Suci dan Maha Tinggi.” (HR. Abu Daud, At-Tirmidzi, An-Nasai, Ibnu Majah, Ahmad, dan Baihaqi dengan tambahan lafadz ولا يَعزُّ مَن عادَيْت)

Arti Qunut

Sebagaimana yang kami kutip dari situs Dorar.net, qunut secara bahasa adalah: Memanjatkan doa, berdiri, tunduk, diam, taat, berdoa, hormat, beribadah, lama berdiri. Dan secara asal Qunut adalah menunjukkan ketaatan dan kebaikan dalam agama.

Adapun qunut secara istilah adalah

هو الدُّعاءُ في الصَّلاةِ في مَحلٍّ مخصوصٍ من القيامِ

Sebuah doa di dalam sholat di tempat tertentu ketika berdiri. (Fathul Bari, Ibnu Hajar 2/490)

Doa Qunut Sesudah atau Sebelum Ruku’?

Doa qunut dilakulan saat di rakaat terakhir sholat witir sesudah Ruku’ (sesudah membaca doa i’tidal). Dan diperbolehkan juga membaca qunut sebelum Ruku’. Tapi yang paling utama adalah sesudah Ruku’. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah menjelaskan,

وَأَمَّا الْقُنُوتُ : فَالنَّاسُ فِيهِ طَرَفَانِ وَوَسَطٌ : مِنْهُمْ مَنْ لا يَرَى الْقُنُوتَ إلا قَبْلَ الرُّكُوعِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ لا يَرَاهُ إلا بَعْدَهُ . وَأَمَّا فُقَهَاءُ أَهْلِ الْحَدِيثِ كَأَحْمَدَ وَغَيْرِهِ فَيُجَوِّزُونَ كِلا الأَمْرَيْنِ لِمَجِيءِ السُّنَّةِ الصَّحِيحَةِ بِهِمَا . وَإِنْ اخْتَارُوا الْقُنُوتَ بَعْدَهُ ; لأَنَّهُ أَكْثَرُ وَأَقْيَسُ اهـ .

Dan adapun Doa Qunut, ada dua pendapat dan yang paling pertengahan adalah diantara mereka ada yang berpendapat jika qunut dilakukan kecuali sebelum Ruku’. Dan sebagian lain berpendapat Qunut dilakukan sesudah Ruku’. Dan adapun ahli fikih dari kalangan ahlul hadis seperti Imam Ahmad dan lainnya, membolehkan dua-duanya karena dia datang sunnah yang shahih. Walaupun mereka ahli hadis lebih memilih doa qunut sesudah ruku’ karena melihat banyaknya dalil dan qiyas. (Majmu’ Fatawa 23/100)

Mengangkat Tangan Ketika Doa Qunut

Secara umum ketika berdoa disunnahkan untuk mengangkat tangan, tapi bagaimana jika doa qunut?

Disunnahkan juga mengangkat tangan ketika berdoa, hal ini telah datang hadis dari ‘Abdurrahman bin Samuroh

فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ قَائِمٌ فِي الصَّلَاةِ رَافِعٌ يَدَيْهِ، فَجَعَلَ يُسَبِّحُ، وَيَحْمَدُ، وَيُهَلِّلُ، وَيُكَبِّرُ، وَيَدْعُو

“Maka aku mendatangi Rasulullah sedang beliau sedang shalat sambil mengangkat tangannya, kemudian beliau bertasbih, dan bertahmid, dan bertahli, dan bertakbir, dan berdoa. (HR. Muslim, No.913)

Makmum Mengaminkan Doa Imam

Disamping makmum mengangkat tangan, juga disunnahkan untuk mengaminkan ketika imam sedang doa qunut. Dan pendapat sunnahnya mengaminkan doa menurut Syafi’iah, Hanabilah, Hanafiyah dan Syaikh Utsaimin serta Lajnah Daimah juga memilih pendapat ini.

Dan diperbolehkan imam doa qunut dengan lafadz lain untuk kebaikan dunia dan akhirat kaum muslimin.

Wallahu a’lam.

TIM REDAKSI BELAJARSHOLAT.COM

Dalam sholat tarawih disunnahkan bagi kita untuk melakukan doa qunut di pertengahan Ramadhan

Baca artikel: Panduan Cara Sholat Tarawih dan Witir

Pembaca budiman, sebagaimana diketahui bersama, bahwa membaca,

ربنا ولك الحمد

rabbanaa walakal hamdu

“Wahai Rabb kami, segala pujian hanya milik-Mu.”

merupakan sesuatu yang diwajibkan dalam sholat (Waajibaat ash Shalaah). Ini diperuntukkan baik untuk imam, makmum, maupun orang yang sholat sendirian. Hal yang patut disayangkan terjadi saat ini adalah seorang imam ketika hendak membaca doa qunut witir di sholat tarawih, setelah mengucapkan,

سمع الله لمن حمده

Sami’allahu liman hamidahu

“Allah mendengar orang-orang yang memuji-Nya.”

Ia langsung membaca doa qunut. Tanpa membaca rabbanaa walakal hamdu. Maka sholat yang seperti ini dengan disengaja maka sholatnya tidak sah.

Seharusnya seorang imam memahami hal ini. Karena Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallama bersabda,

“Seorang imam adalah yang paling bertanggung jawab.”[1]

Yakni bertanggung jawab dengan sholat orang-orang yang berada di belakangnya. Tak heran jika para ulama khawatir ketika diminta menjadi seorang imam karena tanggung jawab yang begitu besar untuk menanggung sholat makmum. Semakin banyak jamaah di belakangnya, maka akan semakin banyak pula orang yang menjadi tanggungannya. Jika hutang 1000 riyal dari orang lain yang kita tanggung saja sudah terasa berat, maka bagaimana jika kitalah yang menanggung sholat 1000 orang di belakang kita?!

Diterjemahkan dari potongan ceramah Syaikh Dr. Shalih Al Ushaimy hafidzahullahu yang diunggah di akun twitter beliau.

Catatan:
[1] HR. Abu Dawud 517.

***

Artikel ini ditulis oleh Ustadz Muhammad Nur Faqih, S.Ag. (Beliau Lulusan STDI Jember Jurusan Hadis, Pengasuh Belajarsholat.com, Tanyahadis.com dan beliau aktif mengisi kajian-kajian ilmiyah di berbagai kota)