Sudah menjadi Ijma’ ulama’ disunnahkan membaca surat-surat dalam sholat setelah Al-Fatihah baik dua rokaat sholat Shubuh atau dua rokaat awal di sholat wajib.

Sebuah Atsar dari Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu, beliau menjelaskan;

في كلِّ صلاةٍ قراءةٌ، فما أَسْمَعَنَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَسْمَعْناكم، وما أخفى منَّا أَخْفَيْناه منكم، ومَن قرَأَ بأمِّ الكتابِ فقد أَجْزَأَتْ عنه، ومَن زادَ فهو أفضلُ.

“Dalam setiap shalat terdapat suatu bacaan, maka sesuatu yang diperdengarkan oleh Nabi Shallallahu’alaihi wa sallam, niscaya kami memperdengarkannya kepada kalian. Dan sesuatu yang disembunyikan oleh beliau, niscaya kami menyembunyikannya dari kalian, dan barangsiapa yang membaca Umm al-Kitab, maka sungguh telah cukup baginya, dan barangsiapa menambahkan, maka itu adalah lebih baik.” (Hadits Riwayat Bukhari no. 772 dan Muslim no. 396)

Dalil Ijma’ Membaca Surat Ketika Sholat

Berkata Ibnu Siriin rahimahullah

(لا أعلَمُهم يختلفون أنه يقرأ في الركعتين الأُوليَيْنِ بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأُخريَيْنِ بفاتحة الكتاب). انظر: ((فتح الباري)) لابن رجب (4/477)

“Aku tidak mendapati perselisihan (para ulama) terkait membaca di dua rokaat awal dengan Al-Fatihah dan bacaan Surat, dan dua rokaat terakhir hanya Al-Fatihah.” (Fathul Bari, Ibnu Rajab, 4/477)

Berkata Ibnu Qudamah rahimahullah

وجملة ذلك، أن قراءة السورة بعد الفاتحة مسنونةٌ في الركعتين مِن كل صلاة، لا نعلَمُ في هذا خلافًا- ((المغني- 1/408))

Dan kesimpulannya, sesungguhnya membaca surat setelah Al-Fatihah disunnahkan di dua rakaat (awal) setiap sholat. Dan kami tidak mendapati adanya khilaf dalam masalah ini. (Al-Mughni – 1/408)

Berkata Imam An-Nawawi rahimahullah

وفيه استحبابُ السورة بعدها، وهذا مُجمَعٌ عليه في الصبح والجمعة والأُوليَيْنِ مِن كلِّ الصلوات، وهو سنَّةٌ عند جميع العلماء وحكى القاضي عياضٌ رحمه الله تعالى عن بعض أصحاب مالك وجوبَ السورة، وهو شاذٌّ مردود (شرح النَّووي على مسلم 4/105)

Dan disunnahkan membaca surat setelahnya (Alfatihah) dan telah menjadi ijma’ juga di sholat Shubuh, Jumat dan dua rokaat awal dalam setiap sholat. Dan dia hukumnya sunnah dalam Ijma ulama. Dan diriwayatkan Al-Qadhi ‘Iyadh rahimahullah dari sebagian ulama maliki berpendapat wajibnya membaca surat namun itu pendapat tertolak. (Syarah An-Nawawi, Muslim 4/105)

Berkata Imam Asy-Syaukani rahimahullah

ولا خلافَ في استحباب قراءة السورة مع الفاتحة في صلاة الصبح والجمعة والأُوليَيْنِ من كل الصلوات ((نيل الأوطار)) (2/248)

Tidak ada khilaf ulama akan sunnahnya membaca surat setelah Al-Fatihah dalam sholat Shubuh, Jum’at dan dua rokaat pertama dalam sholat. (Nailul Author. 2/248)

TIM REDAKSI BELAJARSHOLAT.COM